从鲁认『锦溪日记』记录看端午文化的地域特征与多元性

Abstract

中國的端午節通常指陰歷五月初五，人們為了紀念屈原，而舉行“競渡比賽、吃粽子”等活動。但查看中國地方誌等文獻記錄，卻發現其記錄與如今對端午的認識存在很大的差異。萬曆27年(1599)從日本逃離、輾轉到達福建的魯認所記錄的『錦溪日記』中，就生動地記錄了16世紀末福建地區的端午風俗，其內容超出了我們對端午的認知：第一，端午節並不是指五月初五當天，而是始於五月初一，有的地區甚至會舉行活動至五月十五日。第二，南方的端午節不可缺少通過“競渡比賽”和“投角飯”來舉行降神活動；北方地區卻將端午節稱為“女兒節”，以辟邪、避毒活動為主。第三，韓中端午慶典中，朝鮮有對漢代以田橫為首的五百義士進行紀念，並舉行盪鞦韆等活動，與屈原毫無關系。最後，16世紀福建地區對端午節的重視程度遠遠超過了其他節日：佳節奇觀，莫此為盛。總之，通過對魯認『錦溪日記』等相關文獻的分析，對於了解中國各地區端午節的多元性和豐富性、韓中兩國端午節各自的特點、端午風俗的流行程度及因時空差異而產生不同端午風俗的正確理解，皆極有幫助。