‘물’ 질료를 중심으로 고고학자의 시선과 고고학적 상상력 연구 : 박사학위논문 Studien zur Region Lagaš : Von der Ubaid- bis zur altbabylonischen Zeit(Ugarit-Verlag, 2008)과 후기 시집을 중심으로

초록

이 논문은 허수경의 박사학위논문 Studien zur Region Lagaš를분석의 축으로 삼아, 제4 시집 청동의 시간 감자의 시간 과 제5 시집 빌어먹을, 차가운 심장 에 나타나는 ‘물’의 질료를 고고학자의 시선과고고학적 상상력이라는 두 범주 아래 고찰한 것이다. 두 시집에서 반복·변주되는 물의 이미지는 자연 서정의 차원을 넘어선다. 허수경의물 질료는 국가와 공동체 내부에 한정된 애도를 넘어, 가라타니 고진이 윤리 21 에서 논의한 ‘죽은 자’와 ‘아직 태어나지 않은 자’를 포괄하는, 공동체 바깥의 타자에게로 확장되는 애도의 매개로 형상화된다. 허수경의 박사학위논문을 검토한 결과, 그의 물 인식은 수문학적조건이 문명의 생성과 소멸을 동시에 규정한다는 고고학적 통찰에 깊이 의존하고 있음이 드러난다. 시 속 물의 형상은 단순한 서정적 감수성이나 자생적 상상력의 산물이 아니라, 고고학자로서의 현장 경험과학문적 훈련을 통해 체화된 물질 인식론의 결과로 이해할 수 있다. 이는 바슐라르가 말한 ‘물질적 상상력’이 고고학이라는 구체적 경험지층 위에서 발현된 경우로, 물이라는 질료를 통해 생명과 파괴, 기억과 애도, 멜랑콜리와 연대가 동시에 사유되는 양상을 드러낸다. 본고는 박사학위논문에 나타난 물의 양가성을 먼저 검토한 뒤, 제4 시집에서 물 질료가 시적 자의식과 어떤 방식으로 결부되는지를 분석한다. 더 나아가 민중·공동체·국가의 테두리를 넘어, 애도의 대상을 세계 시민적 차원으로 확장하는 코스모폴리타니즘적 감각의 매개로서 물 질료를 고찰한다. 기존 연구는 박사학위논문의 원문에 직접접근하지 못함으로써, 고고학적 경험이 시적 사유로 전환되는 구체적메커니즘을 충분히 설명하지 못한 한계를 지니고 있었다. 이 논문은그 공백을 메우기 위해 논문 원문을 정밀하게 독해하고, 그 인식틀이시 텍스트 속에서 어떻게 변형·심화되어 작동하는지를 실증적으로규명하고자 한다. 이를 통해 허수경의 고고학적 경험과 학문적 글쓰기가 시적 상상력과 병렬된 별개의 차원이 아니라, 물이라는 질료를 매개로 응축된 하나의 물질적 감각으로서 그의 시 세계 전반을 관통하고있음을 밝히는 데에 연구의 의의를 두었다.

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