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설총의 석독 구결(釋讀口訣)과 한국 고대의 유학교육Seolchong's Seokdok Gugyeol of Confucian Texts and Confucian Education in Ancient Korea

Other Titles
Seolchong's Seokdok Gugyeol of Confucian Texts and Confucian Education in Ancient Korea
Authors
박종배
Issue Date
Sep-2018
Publisher
한국교육사학회
Keywords
유학 교재; 설총; 석독 구결; 구결자; 유학교육; Confucian texts; Seolchong; Seokdok Gugyeol; Gugyeol character; Confucian education
Citation
한국교육사학, v.40, no.3, pp 141 - 165
Pages
25
Indexed
KCI
Journal Title
한국교육사학
Volume
40
Number
3
Start Page
141
End Page
165
URI
https://scholarworks.dongguk.edu/handle/sw.dongguk/9112
DOI
10.15704/kjhe.40.3.201809.141
ISSN
1225-1461
2713-6019
Abstract
흔히 설총은 이두(吏讀)의 창시자로 알려져 있지만, 한국교육사 분야에서 더욱 주목할 부분은 바로 유학 교재(儒學敎材)들에 대한 설총(薛聰, 655∼?)의 석독 구결(釋讀口訣)이다. 석독 구결은 한문 텍스트의 행간이나 한자의 내부와 주변에 자토(字吐)나 점토(點吐)의 형태로 우리말 어미나 조사에 해당하는 토(吐)를 기입하고, 점과 선 등의 여러 부호를 활용하여 한문 해석의 방법과 순서를 표시하는 것이었다. 이것은 실질적으로 유학 교재들에 대한 우리말 번역의 역할을 수행하였으며, 그 과정에서 구결자(口訣字)라는 고유의 문자 체계도 발달시켰다. 비록 현재 설총 당대에 이루어진 석독 구결 자료는 전해지지 않지만, 8-9세기 일본의 신라 불전 훈점 자료와 고려시대 불경의 석독 구결 자료들을 통해 석독 구결의 원리와 형태를 어느 정도 추정할 수 있다. 설총의 석독 구결은 고려 말 성리학이 수입되기 전까지 유학의 주요 교재에 대한 표준적 해석으로 존중되었으며, 인재 선발 과정에서도 강서(講書)나 명경(明經)의 기준으로 활용되었을 가능성이 크다.
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