불교명상의 正向 탐구

Abstract

우리사회에 명상의 붐(boom)이 일면서 상품화된 다양한 명상들이 확산되고 있다. 그러한 명상들은 사람들의 레저와 힐링의 욕구를 토대로 성장하고 있 다. 본고는 명상이 공통적으로 가지고 있는 힐링성과 레저성을 분석 후 불교 명상이 가지고 있는 종교수행으로서의 고유성을 도출하였다. 그리고 최종적 으로는 종교수행으로서 불교명상이 가져야 할 정향으로서의 과제를 제시하였 다. 명상은 힐링과 레저의 효과가 있다. 명상이 뇌과학적으로 그리고 심리학 적으로 심신 치유 즉 힐링의 효과가 있다는 연구결과는 차고 넘친다. 그리고 사람들은 힐링 이외에도 분명히 일을 하다 남는 틈을 활용한 휴식 또는 자기실 현의 활동인 레저로써도 명상을 한다. 불교명상 또한 힐링과 레저의 효과가 있 다. 그러나 불교명상은 힐링과 레저를 넘어 인간의 근원적 문제에 대한 해결 을 지향해야 한다. 불교명상은 종교로서 불교의 수행법이기에 불교수행의 목 적인 인간이 반드시 겪어야만 하는 고통을 종식시켜주어야 하는 것이다. 그런 데 여타의 명상들도 인간의 고통을 제거하고 행복을 추구한다는 면에서는 불 교명상과 동일해 보일 수 있다. 하지만 여타의 명상은 유아(有我)를 전제로 한 다는 점에서 무아(無我)를 전제로 하는 불교명상과는 다르다. 즉 여타의 명상이 현세를 살아가는 나라는 존재의 행복에 집착함에 비하여, 불교명상은 나를 버 림으로써 영구한 열반에 이르고자 하는 것이다.