송광사 고승 眞影 影讚의 분포 양상과 의의

Abstract

본고는 조계산 송광사의 고승 진영에 記寫되어 있는 影讚을 문학적 측면에서 고찰하고자 한 글이다. 불가문집에 수록된 영찬은 작자와 표현 대상인 고승의 존재가 확인될뿐이며, 어떤 시기에 어떤 맥락에서 시가 창작되었으며 또 둘은 계보적으로 어떤 관계를가지는지 불분명한 경우가 많다. 이에 비해 개별 사찰 소장의 진영에 기사된 영찬에는문집에서 삭제된 채 전하는 부가 정보가 남아 있는 경우가 많아 제작 동기, 상호 관계성, 시공간적 특성들을 입체적으로 확인할 수 있다. 진영 속 영찬의 문학적 연구는 문집연구와 상보적인 측면에서 필요하다고 하겠다. 본고는 송광사 국사전, 풍암영각, 그리고 성보박물관 소장 진영 가운데 영찬이 서사된20점의 진영을 대상으로 영찬 제작자와 제작 동기를 조사하고 그 문화사적 의의를 살펴보았다. 그 결과 진영이 단지 회화적인 텍스트일 뿐만 아니라, 다양한 관계성과 문학적 창의성이 틈입된 복합적인 텍스트라는 점을 확인할 수 있었다. 송광사의 영찬 작가는 크게 19세기 근대 고승, 금명 보정, 박한영 송태회 등의 근대불교지성, 그리고 금명 보정과 인연을 맺은 유자와 관리 작품 등으로 나누어진다. 송광사진영의 영찬은 부휴계 조사를 현양하려는 근대고승들의 문중의식이 반영된 역사적 사상적 텍스트이자, 금명 보정을 중심으로 여러 불교지성들이 교류하며 제작한 문화적 텍스트임을 확인하였다.