18세기 黙庵 最訥의 화엄교학과 불교사 인식

Abstract

黙庵 最訥(1717-1790)은 松廣寺를 본사로 한 浮休系의 적전이자 18세기 화엄교학의 종장이었다. 최눌은 『華嚴品目』, 『諸經會要』 등의 저술을 남겼는데 그의 사상에 대한 본격적인 연구는 아직 이루어지지 않았다. 본고는 묵암 최눌의 활동과 교학 이해, 불교사 인식에 대한 종합적 연구를 시도한 것이다. 鞭羊派 蓮潭 有一과 불교 心性을 둘러싼 논쟁을 펼쳤던 최눌의 삶과 유불교류의 양상, 일본 승려와의 교신, 『화엄품목』과 『제경회요』의 판본과 구체적 내용, 三處傳心 이해와 부휴계 중심의 불교사 인식에 대해 검토해 보았다. 비록 기초적 정리의 수준에 머물고 말았지만, 최눌의 『화엄품목』과 『제경회요』의 구성 내용을 검토한 결과 그가 화엄학에 정통한 교학자였음을 알 수 있었다. 이를 토대로 승려교육과정인 이력과정의 불서에 대해 私記를 남긴 18세기 교학자들의 사상을 폭넓게 조명하고, 華嚴 및 교학, 禪관련 주석서의 내용을 분석하여, 향후 조선후기 불교사상의 특징과 지향점을 새로운 차원에서 접근해 볼 수 있을 것이다.